41 - عبداللَّه أفندي الإصبهاني ( ت / 1130 ه ) قال تحت عنوان ( ثقة الإسلام ) : « هو في الأغلب يراد منه : أبو جعفر محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي ، صاحب الكافي وغيره ، الشيخ الأقدم ، المسلّم بين العامّة والخاصّة ، والمفتي لكلا الفريقين » « 1 » . وقال تحت عنوان : ( عروة الإسلام ) : « قد يطلق على محمّد بن يعقوب الكليني . . » « 2 » . 42 - المحقّق البحراني ( ت / 1186 ه ) قال في الحدائق الناضرة ، في الردّ على صاحب المدارك السيّد العاملي ( ت / 1009 ه ) في ترجيحه قول العلّامة الحلّي في مسألة سجدتي السهو : « وهو - يعني الكليني - من قدماء المحدّثين ، ورؤساء أساطين الدين : وهو أعرف من العلّامة رضوان اللَّه عليهما بمواقع الأحكام في تلك الأيّام ؛ لأنّه في عصرهم عليهم السلام » « 3 » . وقال : « ثقة الإسلام ، وعلم الأعلام ، محمّد بن يعقوب الكليني ، نوّر اللَّه تعالى مرقده » « 4 » ، و « قدّس سره » « 5 » ، و « نوّر اللَّه ضريحه » « 6 » ، و « عطّر اللَّه مرقده » « 7 » . 43 - الوحيد البهبهاني ( ت / 1205 ه ) قال في الردّ على تصحيح البحراني لرواية ضعيفة ببعض رواتها ، لكونها مأخوذة من الأصول : « لو كانت كذلك ، لكان الكليني ذكرها ، واعتمد عليها ؛ لكونه أقرب عهداً من الكلّ بالنسبة إلى الأصول ، وأعرف بحالها ، ولذا صار ثقة الإسلام عند الخاصّة والعامّة ، ومع ذلك ألّف الكافي في عرض عشرين سنة ، وفي السياحة في البلدان ، وأحاط بكلّ بلد كان فيه أصل من تلك الأصول ، وحقّق

--> ( 1 ) . رياض العلماء : ج 7 ص 45 . ( 2 ) . المصدر السابق : ج 7 ص 197 . ( 3 ) . الحدائق الناضرة : ج 9 ص 32 . ( 4 ) . المصدر السابق : ج 1 ص 5 . ( 5 ) . المصدر السابق : ج 1 ص 106 . ( 6 ) . المصدر السابق : ج 9 ص 53 . ( 7 ) . المصدر السابق : ج 5 ص 576 ، وج 8 ص 9 .